安德烈·卢布廖夫(1966)
别名：安德鲁卢布列夫(台) / 安德烈·鲁勃廖夫 / 安德烈·卢布耶夫 / 昂德烈柳布烈夫 / Andrey Rublyov
时长：183分钟
上映时间：1966-12(苏联部分放映) / 1969-05(戛纳电影节) / 1971-12-24(苏联)
类型： 剧情 传记 历史 战争
语言：俄语 / 意大利语 / 鞑靼语
地区：苏联
导演： 安德烈·塔可夫斯基
演员： 安纳托利·索洛尼岑 伊万·拉皮科夫 尼古拉·格林科 尼古拉·谢尔盖耶夫 伊尔玛·拉乌什
更新时间： 10-22 23:51
简介：15世纪初，俄罗斯动荡时期。著名圣像画家安德烈·卢布廖夫（安纳托里·索洛尼岑AnatoliSolonitsyn饰）在大公的邀请下前往***为教堂作画，受到了**式的*务与对待。然而，卢布廖夫却身处在一个饱受鞑靼人铁蹄践踏……更多>>
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《安德烈·卢布廖夫》安德烈·卢布廖夫》剧情内容介绍
《安德烈·卢布廖夫》
基本信息
安德烈·卢布廖夫原名：Андрей Рублёв，又名安德鲁卢布列夫(台)、安德烈·鲁勃廖夫、安德烈·卢布耶夫、昂德烈柳布烈夫、Andrey Rublyov。1966年剧情、传记、历史、战争类型片，创作于苏联地区，具有俄语、意大利语、鞑靼语语言版本。由安德烈·塔可夫斯基执导，并由安德烈·康查洛夫斯基、安德烈·塔可夫斯基任编剧,携幕后团队创作。集众多位安纳托利·索洛尼岑、伊万·拉皮科夫、尼****林科、尼古拉·谢尔盖耶夫、伊尔玛·拉乌什、尼古拉·布尔里亚耶夫、尤里·纳扎罗夫、尤里·尼库林、罗兰·贝科夫等著名实力派明星加盟。于1966-12(苏联部分放映)，1969-05(戛纳电影节)，1971-12-24(苏联)公映。
剧情简介
15世纪初，俄罗斯动荡时期。著名圣像画家安德烈·卢布廖夫（安纳托里·索洛尼岑 Anatoli Solonitsyn饰）在大公的邀请下前往***为教堂作画，受到了**式的*务与对待。然而，卢布廖夫却身处在一个饱受鞑靼人铁蹄践踏和充满灾难残杀的悲惨**。目睹了黎民百姓在大公**下的水深火热，卢布廖夫毅然离开教堂返回修道院。不久，卢布廖夫被迫再度回到***进行圣像创作。然而面对居民被无辜的残杀，教堂在战火中被无情的摧毁，卢布廖夫再次陷入艺术与现实巨大反差的质疑之中，拒绝继续作画。1423年，鞑靼人的**终于被赶出俄罗斯的大地。在经历了炮火、鲜血的锤炼洗礼后的卢布廖夫，终于完成了传世名作《三位一体》的创作。 由苏联电影大师安德烈·塔科夫斯基执导的旷世史诗巨作《安德烈·卢布廖夫》，用塔式特有的诗化电影语言和如历史壁画一般的浓重画笔，呈现了15世纪俄罗斯著名圣像...
获奖情况
第22届戛纳电影节：费比西奖:安德烈·塔可夫斯基
《安德烈·卢布廖夫》评价
圆首的秘书 2016-04-10
《安德烈·卢布廖夫》是一部值得看一遍再看一遍以至无数遍的片子，因为它太沉，太深，离信仰太近，离我们太远。
蜉蝣 2016-04-16
史诗长卷宗。三个多小时的时间里探讨艺术、信仰、欺骗、世俗、**、战争，终至沉默。（不喜欢最后的《铸钟》一章）。从俯瞰镜头的震慑力量到坍塌教堂里一只走过的**，塔科夫斯基是最好的影像作家。但是为了看懂情节很多镜头设置都没看懂。另外，资料馆的字幕是活人翻译的？
欢乐** 2016-06-11
#重看#siff@和平；深沉磅礴的史诗级作品，所谓用镜头写诗即是如此；开场的「上帝之眼」俯瞰众生，浸润着火与血的广袤土地，飘荡着尘与雾的教堂穹顶，爱是慈悲爱是忍耐；他游荡在俄罗斯的大地上，经受地狱一季，藉由铸钟少年开启神启，顿悟万物，涅槃天堂。
芦哲峰 2011-06-29
总会有这样的导演，你可以不喜欢，但不能不敬畏：布列松、安东尼奥尼、塔可夫斯基。而老塔是其中最沉重的一位，看过此片，你会知道，沉重自有沉重的道理。
kozmojo 2019-01-12
【880】盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离*；左丘失明，厥有国语。卢布廖夫周游西伯利亚的广袤土地，目睹了农奴的绝望，同僚的背叛，原始的疯狂，异族的侵略，统治者的残暴，他甚至亲自举起屠刀，为了善意而侵染罪恶，并无数次由自我或他人践踏信仰；直至暮年，钟塔修成，他才收获了多年难觅的灵感——或许只是释然了而已，他创作圣三位一体，也不知其中的神性是才华横溢的施展还是苦修一生的所感所悟。联想到数年后也在动荡的时局中背井离乡、四处漂泊的塔可夫斯基，这似乎是所有伟大艺术家难逃的命运。
冰红深蓝 2015-05-19
塔可夫斯基犹如神迹的史诗片。1.热气球坠地与骏马翻滚；2.**的狂欢与游向彼岸；3.一切皆为虚空；4.白桦林中的灰蒙细雨；5.于神的宽恕与自我忏悔间踽踽独行；6."女源出于男"vs哑女面对泼墨白墙的啼泣；7.以少年铸钟喻指雕刻时光；8.末段对彩色壁画细节的驻足观赏+砖墙雨锈+四马雨中食水草。（9.0/10）
LOOK 2013-05-08
老塔对受难场面的表现能力太强悍了，这绝对与民族性有关
火娃 2020-02-09
8/10。老塔为传记片注入了神秘主义的质感，譬如流血的手浸入小溪漾出乳白色液体，鞑靼人洗劫城镇时从天而降的鹅，许许多多的圣愚形象把观众代入一片精神领域：乘热气球的农民为实践理想而死，民间艺术的小丑无视世俗眼光，给死人编鞭子的傻女表现摆脱乱世的幸福渴望，执着勇敢的铸钟少年更像一位圣徒。大地与生命信仰紧紧相依，飞翔的农民注视着大地，不可避免的**回归大地（挣扎的马将死亡的痛苦含蓄化），铸钟少年在雨水泥泞的大地寻找祷钟的原料，结尾一群骏马在雨帘的草地上嬉戏，作为精神洗礼的宣示。光影造型追求肖像画特点：淡化景深，前景布光集中打在人物脸上，力求构图的完美平衡感，舒缓的气氛调动了无限的空间感受，当长镜头从引导铁水的沟槽移向拉风箱生火的工人，再由祈祷钟的模型摇拍大公及其卫队和围观群众，传递着诗意性的影像内涵。
胤祥 2011-02-28
#19th SIFF# 塔爷的大场面简直控得神乎其技。开头那个飞翔的长镜头，突袭和铸钟两端的长镜头看得眼泪都要下来了。修复版画质感人。
合纥 2010-02-22
不是鲁勃廖夫的传记，而是一个民族的史诗。民族的诞生先于国家，而民族的诞生则始于它的文化的诞生，在15世纪统一的俄罗斯**还没出现之前，俄罗斯文化的出现是一个新生命的开始，鲁勃廖夫就是在历史、宗教、艺术交融砺练中的民族一份子。电影突破人物为核心的传统叙事，以民族为潜在核心，给观众呈现