侠骨慈航原名:Stars in My Crown,又名侠骨慈航
Civil War veteran Josiah Grey comes to a small town to be a gospel minister. In time he has a family and many friends, but he also finds friction with a few of his parishioners. A young doctor grates at what he feels is the parson's interference in the scientific treatment of patients, and a mine owner resents Grey's protection of an old sharecropper whose small plot of land st...
将以医生为代表的科学设置为对立面,在对传染疾病的最终溯源中,完成为一种对立的张力。但最终需要将嫌疑撇清,还回一个圣洁的身份,所以近乎生硬的前史植入与对本身携带**问题的置之不理就成为必要的缺点。医生也需自己认识到精神世界的重要性后,接纳神父的行为。最终得以建立新世界的秩序——工业科学降临之后的二神并立。为了更好的书写信仰,还特意写了一条相信**解决问题的支线,在兄弟间的不同选择下,结尾的皈依才是另一重要的阐释点——经历战争**占得上风后,信仰依旧的必要性,可使这个角色发生转变的原因并无宗教关系,应是智慧的方法,但移植到了宗教上。同理,真正主线的资本/***对平民/黑人的**同样如此,但神父解决了单个问题,却并未解决根本。最有趣的还是对传教过程的叙述,一手持枪、一手持圣经的形象阐明的问题更多。
Tourneur livre une puissante fable morale qui célèbre la bienveillance ** la bonné humaines sans pourtant basculer dans une naïveté gratuite. Même l'opposition entre l'homme de foi (pasteur apaise l'esprit) ** l'homme de science (médecin soigne le corp) semble inéluctable, elle finit par s'estomper en faveur d'une noble cause commune. C'est pourquoi Tourneur a choisi de narrer le récit sous la voix off adulte du jeune protagoniste comme une réminiscence d'un paradis révolu.
一枪未发的西部片(虽然几次一触即发),但并不妨碍,甚至可说它因此成为一部真正的西部片。因为西部神话并不是**的神话(**神话远不是美国西部所独有的),而是缔造一个新世界的神话。
7.8/10。重建时期的某美国小镇:备受尊敬的牧师男主用自己的信仰与善良化解一桩又一桩冲突(关键词包括科学vs信仰、种族歧视等)的故事。摄影美术是高水平,充满清澈纯净的西部风情之美,但作为传统故事片叙事较散+较淡(也或许并没有较淡?),扣1分。
雷诺阿于异域的同行者,雅克·特纳毋庸置疑是四五十年代的最伟大导演之一,开拓并信守一种美国叙事的线 : 生态之美,纯真之相,克制之优雅。必须知道这一切是**,差之毫厘则说教腐朽。
雅克·特納在片中始終維持著一種近乎完美的(神性)「和諧」:善與惡,美與醜,光與暗,甚至科學與信仰的隔閡交替顯現,誰也沒能佔得上風,因為若沒有彼此,另一方根本就沒有存在的意義。相比起一些只需刻意凸顯人性本善/惡其中之一的膚淺作品,《俠骨慈航》達成目標的難度可見一斑。如果說,約翰福特的西部片講述的是圍繞「國家-文明」建立之前的一段艱險旅程,那麼雅克特納的理想主義,「不開一槍」的西部片則是描繪這個新世界應該有的樣子:一張寫滿千言萬語(上帝旨意)的白紙。
重看,一枪未发而只用言语和情节构筑**conflicts,善与恶的对立,种族间的冲突,宗教与科学的对峙,通过神父的入场和退场将每个置景连接起来,但也给观众一种宗教说教味太浓的感觉,每次神迹降临都靠嘴遁和bgm,多少有点启发现在的melodrama了。
说教难避免。触碰到了一些问题,但解法非常简单浅显。
雅克·特纳是个神奇的导演,那种法式的精致典雅用在黑暗的故事里有别样的惊悚感,但讲起相对温情的故事就有点过于平淡(对比同样是西部片的《峡谷航道》,《侠骨慈航》里虽然也涉及到阴谋,但只是作为一个支线出现,影片整体的感觉也因此更为舒缓)。不过实际上,这部最让我接受无能的,还是那个医生治不了病牧师能治的桥段……
4.5,我爱上这部电影的瞬间,是perry本来在拿鞭子抽一个人,而神父夺走了他的鞭子,把他**在泥地里,大家都哄堂大笑,于是,满脸是泥的perry也笑了起来,污泥更闪耀了他的笑声。其实这是个合成镜头,鞭子没有真的打到对方,暴力的影像是幻象,但你自己发出的力会反作用于自己,让我们摔倒。很多时候,我宁可人物是割裂的,当他们的眼里只有他人的财产,他们就变得一模一样,然而即使在惨白的**下,**应该想起自己的名字,于是我们一一想起了他们的名字。一手拉着医生,一手拉着牧师,**的身体变成薄薄的一片,这种同时最迫切的需要,被不同的人物以不同方式演示,被拉住的人却并非只是两个身份,而是两个肉身,人们在各自的位置上接受演化。