曼荼罗又名Mandara、曼荼羅 若き日の弘法大師・空海
唐代,日本留学僧空海--弘法大师为了追寻平等**的密教**,历经千难万险,随“遣唐使”远涉重洋至中国求学。后拜唐长安城青龙寺密教第七代大师惠果阿阇梨为师,接受大悲胎藏界与金刚界两部曼荼罗灌顶,法号--遍照金刚,尽得密教之奥妙。自此绍密教第八代祖师位。大师后返回日本,大力弘扬,倡言密教,创真言宗。并开创了灵山佛都——高野山。于是密教得以传至东土,形成‘东密’。并奠定日本**坚固的基石。千百年来,弘法大师空海一直活在日本人民的心中,“大师信仰”已成为日本人的信仰的原型。在中日文化交流史上,他跟鉴真和尚齐名,是值得中国人民永远怀念的友人。 本片即再现了空海大师入唐求学的经历,让我们一起随着影片回顾那段历史吧!
老片,维持在那个年代的水平上,同题材的有翟乃社演的《空海》,好像是这个名字,记不太清楚了;好像是日本拍的,那个拍的比较好,值得一看。
孤陋寡闻..原来1991年曾经上映过一部关于空海求学的电影,最后惠果阿阇梨给空海灌顶的场面很让人感动...应该是为了辅助拍摄特意从日本借来了当年的金刚界和胎藏界两部曼陀罗唐卡,真是宏伟.
可以當作歷史教學片,跟《敦煌》差不多的片子,反映了**十年代的中日友好關係。
人物*装虽然谈不上精致但制式还是很考究复原,灌顶仪式场面宏大,应该也是根据记载还原的吧,意外的看到了“狄胖儿”,应该是梁冠华第一次饰演唐代官员。
“不,我要去唐国,那里自由,你想要跳什么舞就跳什么舞!”----电影《曼荼罗》
没有任何佛法义上的讲解,叙事方式也没重点。灌顶和**都很不喜欢,对空海学了一些啥东西值得怀疑,那个灌顶感觉阴森森的,说了一些啥呀。空海把这些带回日本,只会害日本罢了。这个电影唯一喜欢的是,拍摄很朴素,难得一见比较原始的唐朝**的人的穿着与建筑,不像现在人拍的古装,完全失真了。
有几个意向拍得不错,当普及电影了
滕文骥像个OP商,接**活就是不拍自己心里的东西,梁冠华老师就稳当多了,演谁都是狄仁杰。
中日关系蜜月期的**电影,*化道考证严谨,可惜拍的太过平淡,没有高低起伏。空海得了唐密衣钵在高野山开创东密真言宗,在中国随着晚唐五代李唐宗室**覆灭,唐密断绝。一直要到上世纪三十年代,持松、大勇三赴日本留学,重新学习东密回传静安寺开坛传法了。
“弘法大师空海,至今仍然坐禅在高野山。 据说谁有苦恼,大师就会站在谁的面前。”