中空之地又名A Field of Non-Field
在資本與科技已徹底合流為金融/科技資本主義,並發展出比過往治理形式更具穿透力的全域式*控技術,不但越來越多人淪為「全球監禁、在地流放」下的泛派遣工,更使得要打開被後網路時代的全域式*控技術所包覆、穿透的當代社會與個體**、感覺構造、思維方式等,更加困難。那麼,人是否還有其他出路? 《中空之地》既是陳界仁長期創作計畫《她與她的兒女們》的第一章,也是於重思《中觀學》後的初步感性發言,拍攝初衷則源自其大哥失業後的生命經歷。 如同陳界仁過往的影片,《中空之地》同樣未在影片內直接給出解決現實「難局」的方案,反而是通過影片將當前的各種「難局」並置於影片中,成為一種持續對質與持續辯證的懸置狀態。換言之,陳界仁雖然以影像作為創作的主要載體,但其影像作品並非為了成為「自我完滿化」的結晶體——而是從串連邊緣個體與群體參與演出開始,到連結各種異質碎片所生產的「不完整」...
大学时在长征看到,那时候还不能完全理解,直到离开北京好几年,今天又回来在长征看了陈老师的新个展才突然了解……
@雅昌 AAC艺术中国十五年回顾展。一场现代社会人祭舞踏。其实如果这部片只是关于剧情简介所说的资本与劳工的问题的话,我会觉得陈界仁过于像布莱希特所说的TUI知识分子了,《我们呼吸着》《是什么时候/我们接受了被在地流放的审判书》这两首诗固然好,但还是太“精英”化的表达。反倒是“报菜名”与“名字没了 怎么办?怎么办 名字没了?”复读的段落带给我很大震撼,更能让我感受到某种无法言表的诗意,这种诗意底下,是更为普适性的“人”的困境。
面孔作为叙事,不断反复。送葬队列上的**分工前后差异。
高三的时候在展厅睡着了,就只记得往前走的人群和燃烧的建筑